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廣西柳州市柳江區(qū)、天津市紅橋區(qū)、晉城市高平市、常州市天寧區(qū)、宿州市靈璧縣
邵陽市武岡市、新余市分宜縣、大慶市龍鳳區(qū)、臺州市三門縣、濱州市鄒平市、福州市晉安區(qū)、郴州市臨武縣、德州市平原縣、重慶市長壽區(qū)
樂東黎族自治縣萬沖鎮(zhèn)、長治市潞州區(qū)、沈陽市新民市、淮南市壽縣、上饒市廣信區(qū)、鎮(zhèn)江市潤州區(qū)、贛州市瑞金市、儋州市排浦鎮(zhèn)、哈爾濱市尚志市
臺州市溫嶺市、撫順市順城區(qū)、廣西防城港市上思縣、臨沂市費縣、遼陽市白塔區(qū)、綏化市望奎縣、普洱市景東彝族自治縣、周口市項城市、棗莊市滕州市 臨沂市蒙陰縣、肇慶市端州區(qū)、雅安市蘆山縣、沈陽市蘇家屯區(qū)、開封市順河回族區(qū)、渭南市蒲城縣、濟寧市金鄉(xiāng)縣、鶴崗市興安區(qū)、濱州市陽信縣、衡陽市南岳區(qū)
白銀市平川區(qū)、福州市倉山區(qū)、運城市河津市、榆林市府谷縣、晉城市陽城縣
巴中市巴州區(qū)、北京市順義區(qū)、內(nèi)蒙古赤峰市元寶山區(qū)、沈陽市皇姑區(qū)、大興安嶺地區(qū)塔河縣、內(nèi)蒙古鄂爾多斯市康巴什區(qū)、延邊延吉市、湘西州花垣縣
黃山市黃山區(qū)、重慶市城口縣、玉樹治多縣、文昌市重興鎮(zhèn)、東莞市萬江街道、廣西玉林市容縣、內(nèi)蒙古烏海市烏達區(qū)、銅川市宜君縣、廣西南寧市賓陽縣
黔東南三穗縣、四平市鐵東區(qū)、上饒市鉛山縣、臨沂市羅莊區(qū)、楚雄姚安縣 迪慶香格里拉市、內(nèi)蒙古包頭市土默特右旗、西雙版納景洪市、洛陽市老城區(qū)、遵義市播州區(qū)
蕪湖市鳩江區(qū)、甘南夏河縣、江門市開平市、廣西賀州市平桂區(qū)、北京市延慶區(qū)、南平市延平區(qū)、大慶市龍鳳區(qū)、南昌市青云譜區(qū)、湘潭市雨湖區(qū)
寶雞市金臺區(qū)、內(nèi)蒙古包頭市九原區(qū)、贛州市上猶縣、洛陽市洛龍區(qū)、通化市柳河縣、伊春市友好區(qū)、哈爾濱市松北區(qū)、內(nèi)蒙古呼和浩特市賽罕區(qū)、內(nèi)蒙古興安盟阿爾山市、合肥市廬江縣
朝陽市北票市、昆明市官渡區(qū)、淮安市漣水縣、中山市南頭鎮(zhèn)、馬鞍山市雨山區(qū)
汕頭市澄海區(qū)、銅川市王益區(qū)、安康市鎮(zhèn)坪縣、延安市寶塔區(qū)、張家界市桑植縣、昆明市祿勸彝族苗族自治縣
儋州市那大鎮(zhèn)、定西市岷縣、陵水黎族自治縣隆廣鎮(zhèn)、七臺河市新興區(qū)、揭陽市惠來縣
白鹿模仿苦盡柑來金宣虎笑
結(jié)合清明期間節(jié)氣特點，賞花、登山等踏春項目受到大多數(shù)人的青睞。在河南云臺山，傳統(tǒng)文化愛好者化身國風(fēng)花神或精靈仙子在萬峰吐綠、山花爛漫間漫步。北京的各大公園和郊區(qū)景點推出漢服游園、河燈祈福、傳統(tǒng)手工體驗等活動。
著眼一個“小”，建立舉報受理、轉(zhuǎn)辦、核查、督辦、回訪工作機制，讓群眾身邊的生態(tài)環(huán)境有了看得見摸得著的改變；狠抓一個“嚴”，建立覆蓋全面、權(quán)責(zé)一致、獎懲分明、環(huán)環(huán)相扣的責(zé)任體系，督促“關(guān)鍵少數(shù)”扛起美麗中國建設(shè)的政治責(zé)任。
除了有海景，這條地鐵還串聯(lián)起南音廣場、集美大學(xué)城、嘉庚劇院等多個文化地標， 形成“地鐵+藝術(shù)場館+城市景觀”的立體文旅動線。特別是在周末、節(jié)假日，一些音樂“快閃”也會現(xiàn)身地鐵車廂，給人們帶來不一樣的乘車體驗。
據(jù)介紹，隨著移民管理便利人員往來政策措施持續(xù)推出，在今年以來北京口岸500萬人次出入境人員中，出入境外國人達130萬人次，其中入境外國人達63.8萬人次，同比增長44%。
今年是孔子第48代孫孔端躬護駕南行帶領(lǐng)族人徙居櫸溪村895周年?？资献迦嗽l(xiāng)野，耕讀傳家，逐漸繁衍發(fā)展出孔氏“婺州南宗一脈”。如今，這里是江南地區(qū)最大的孔子后裔聚居地。
宣威因火腿而聞名海內(nèi)外，素有“云腿之鄉(xiāng)”的美稱，被命名為“中國火腿文化之鄉(xiāng)”“中國火腿美食名城”。宣威火腿形似琵琶、肉色嫣紅、皮薄肉厚、咸香回甘，2011年，宣威火腿制作技藝被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。
本次展覽聚焦“在地文化”與“未來探索”兩大維度，匯集視覺傳達、環(huán)境設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、數(shù)字藝術(shù)等多元領(lǐng)域234件作品。創(chuàng)作者們從寧夏獨特的自然稟賦與人文底蘊中汲取靈感：黃河奔涌的壯闊、塞上風(fēng)光的詩意，皆化作設(shè)計語言的韻律；而數(shù)字技術(shù)的介入、生態(tài)理念的融入、跨界思維的碰撞，則為傳統(tǒng)符號注入現(xiàn)代活力。這些作品不僅是美學(xué)表達的載體，更承載著對地域振興、可持續(xù)發(fā)展、科技人文等命題的深刻思考。它們將寧夏的“根”與“魂”凝練于方寸之間，又以開放的姿態(tài)擁抱世界潮流，詮釋著“在地性”與“未來化”的共生之道。